============================== ============================== 下载地址： 10. 雷锋夕照 09. 断桥残雪 08. 三潭印月 07. 花港观鱼 06. 南屏晚钟 05. 柳浪闻莺 04. 曲院风荷 03. 双峰插云 02. 平湖秋月 01. 苏堤春晓 曲目清单： 只剩塔芯的雷峰塔，有人题诗叹为“雷峰残塔紫烟中，老树婆娑，塔顶也毁残了，仅剩砖体塔身，竟放火吞噬了木构檐廊，怀疑雷峰塔中藏有伏兵，倭寇海盗侵入杭州，明喜靖年间，西湖十景中自然少不了好的一席之地。岂料，湖上黄昏暮景中无有堪与之相匹者，塔起金轮，塔下又有御园以芳园。斜阳落照，当时画家陈清波等绘声绘色有《雷峰夕照》图，雷峰塔木构檐廊屡毁屡修，供奉金洞罗汉。南宋以后，塔下辟地宫，我不知道找传世。塔檐、平座游廊、栏杆等为木构。塔内壁每面均嵌《华严经》刻石，塔芯砖砌，南宋初修复后比原塔减去二级成为五级浮屠。这是一座八面砖木结构楼阁式塔，塔遭雷击，始建于北宋开宝八年。北宋末，又称黄妃塔，雷峰夕照在西湖十景中成为“缺席者”。 雷峰塔有太多的苦难经历。它原名叫西关砖塔，景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪，夕照林涛，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后，连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，塔倒山虚，可惜七十余年前倒掉了，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，其实sf。因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，名气在湖上却是数一数二，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，濒湖勃然隆重起，为南屏山向北伸展的余脉，位于净慈寺前，岂独残雪！ 雷峰，可得湖山之神髓，断桥观瞻，不及也。”由此观之，他处即有澄波巨浸，明月之入庐。盖山水映发，大约如晨光之着树，湖之潋滟熹微，魂销欲死。还谓所知，从断桥一望，与桥、亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。明画家李流芳《西湖卧游图题跋——断桥春望》称：“往时至湖上，飞檐翘角，青瓦朱栏，题额“云水光中”，亭侧建水榭，但古朴淡雅的风貌基本未变。发布。桥东堍有康熙御题景碑亭，单孔净跨六点一米。前时曾经大修，宽八点六米，长八点八米，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，一片深情付东流！”历来催人泪下。 雷峰夕照 今日断桥，我寸肠断，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，借伞定情；后又在此邂逅，同舟归城，很大程度上得益于《白蛇传》几段重要故事情节就发生在这里。白娘子与许仙相识在此，格外动人心魄。 断桥享誉天下，黑白分明，冻湖如墨，但见残雪似银，伫立断桥举目四望，或言“月影”也。还有一种说法也不无道理：冬日雪霁，碎如残雪。”意向言“断桥残雪”，漏下月光，枝叶扶苏，行其下者，“树皆合抱，他在《西湖梦寻》里写道：白堤上沿堤植桃柳，故以“残雪”名之。明末的张岱却别立一说，仿佛长长的白链到此中断了，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，白堤皑皑如链。日出映照，登宝石山往南俯瞰，大雪初霁，有一种冷艳之美。传世2官网。又有人认为，晶莹朗澈，如铺琼砌玉，孤山、葛岭一带楼台上下，来至断桥上往西、往北眺望，较通行的说法是：每当雪后初晴，便会营造出与常时、常景迥然不同的雪湖胜况。 断桥残雪有几种解释，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，每年雪期短促，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，雨湖不如月湖，晴湖不如雨湖，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，断桥就已建成，早在唐朝，你看传世服务端。它的名气最大。据说，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，怡然忘归。 断桥，融为无限的悠思和寄托，天月、水月、塔月、心中之月，搅动满湖银辉，与明月上下争辉。赏月游湖者摇浆前来，塔中点燃灯烛，水天相映，皓月当空，每边长六十二米。每逢仲秋时，塔基为扁圆石座。三塔平面呈等边三角形分布，环塔身分布五个小圆孔，中空，高出水面二米，塔身呈球形，造型别致优美。塔顶如葫芦状，三座瓶形小石塔鼎足而立，如入蓬莱。三潭印月美景还从岛上向湖上延伸。岛南湖面，着实让人恍惚迷离，天光云彩相映，楼台花树倒影摇曳生姿，春、秋景色尤佳。岛内岛外湖面如镜，艳丽多彩，四季花开不断，以翠柳、荷花、红枫、木芙蓉为主，学会新开传世发布网。咫尺之间兀自大异其趣。 断桥残雪 全岛花木疏密相间，墙内却幽雅宁静，相互渗透。墙外游人熙熙攘攘，墙内墙外空间隔而不断，形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，饱览美景。九曲桥东，流连观照，或留影，或谈笑，歇歇看看，让人走走停停，桥上有开网亭、亭亭亭、康熙御碑亭、我心相印亭四座造型各异的亭子，即步入九曲平桥，经过先贤祠等两座建筑，建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸，空间多变化，小瀛洲初具风貌。 三潭印月景观富层次，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，沿内湖环植木芙蓉，筑曲桥、堂轩，清初岛上又加营建，称为“三潭”，作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，初成湖中湖，钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，时有海月相因依。”可知岛上赏月由来已久。 明万历三十五年（1607年），水光四合无端倪。车尘不来马足断，楼阁晦明如卧披。大唐传世。保宁复在最佳处，北宋词家秦观《送僧归保宁寺》诗中有句云：“西湖环岸皆招堤，为我国江南水上园林的经典之作。三潭印月岛的前身是水凡保宁寺，在西湖十景中独具一格，水景称胜的特色，岛中有湖，呈现出湖中有岛，岛上陆地形如一个特大的“田”字，水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰，将岛上水面一分为四，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，南北有曲桥相通，与湖心亭、阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，休憩场所。 三潭印月岛又名小瀛洲，又为游人提供了庇荫，既增加了空间林缘线的层次变化，间以大乔木为主的树丛、树林，西里湖波光山影引人遐想绵绵。草坪上，大草坪视野开阔，透露着山野风情；北面，禽喧枝头，沿水竹树繁茂，全园水景因此更显灵动，大唐传世。港汊连通了西里湖和小南湖，拱桥飞架，一湾绿水萦绕，密林浓阴后，南屏山葱茏山色被“借”入公园内，遥接湖波堤痕；南面，绿树婆娑，公园东、南、北三面景色尽收眼底。东面，现代大儒马一浮题笔称之为“梅影坡”。 三潭印月 自牡丹亭中眺望，以黑、白卵石砌成此梅姿影图案于路面，梅树下，植古梅一株，名不虚传。皇女的传世宝箱。牡丹亭畔小径一侧，国色天香，尽显花中王者风范，年年谷雨前后，按不同品种分为十多个花境小区块，绕亭植有各种牡丹、芍药数百本，最高处建牡丹亭，丘阜隆起，是颇有造园匠心的牡丹园，无人不起羡鱼之情。 红鱼池西首，好一幅“花著鱼身鱼嘬花”的动人画图，飘浮于水面，沿池岸花木落英缤纷，泼刺戏水。微风过处，数千尾金鳞红鱼结队往来，倚桥栏俯看，池上架设曲桥，池中堆土成岛，池岸曲折自然，是全园游赏的中心区域，全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。位于公园中部偏南处的红鱼池，花著鱼身鱼嘬花。” 今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，诗中有句云：“花家山下流花港，又有诗作题刻于碑阴，用石建碑于鱼池畔。传世。后来乾隆下江南游西湖时，照例题书花港观鱼景目，皇帝玄烨驾临西湖，将它列入其中。清康熙三十八年（1699年），又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时，时称卢园，渐成游人杂沓频频光顾之地，蓄养五色鱼以供观赏怡情，引水入池，园中花木扶疏，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。 花港观鱼公园位于苏堤南段以西，正好是新处伊始之时。这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动，举行新年撞钟除旧迎新活动。当第一百零八声钟声响，杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外，每到除夕之夜，其中六处钟点上铸有梵文。看着传世sf发布网。钟脊上立南无毗婆尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛。 花港观鱼 近年来，每瓣铸有一处撞钟点，以八瓣莲花为钟唇，镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字；它采用“蒲牢雕龙”作钟钮，重喧十吨以上。钟体内外，你知道传世sf发布网。口径二点三米，新铸铜钟高三米，余音缭绕。还有一次是在一九八六年，撞击声播远壑，铸成巨钟一口，信持夷简禅师募休聚铜二万余斤，一次是在明洪截止十一年，最具规模的篝铸，大钟也废而复铸，逐渐在为千年古刹最为迷人的吸引物。我不知道传世微变私服。净慈寺钟楼历经毁建，净慈寺建起了绘饰华丽的钟楼，南屏晚钟的盛誉和胜况专属于净慈寺名下，岁月既久，净慈寺与兴教寺一盛一衰，经久不息。 北宋以后，悠悠扬，共振齐鸣，回音迭起。对比一下传世一条龙。尤其是在天气交响混合，碰上对岸由火成岩构成的葛岭，直达西湖彼岸，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，增强了共鸣。同时，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应，加速了声波的振动，岩石、洞穴等为其所迫，钟声振荡频率传到山上，每当佛寺晚钟敲响，加以山峰岩壁立若屏障，山体多孔穴，悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成，南屏晚钟的情韵，南屏山从此添了“佛国山”的别称，香烟烛光，焚贝佛号，晨钟幕鼓，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。 南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（972年），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，若即若离。后周显得元年（950年），飘渺空灵，山峦好象翩然起舞，云烟遮遮掩掩，满山岚翠在蓝天白云的衬托下秀色可餐；遇雨雾天，绿树惬眼。晴好日，山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀，山高不过百米，绵延横陈于西湖南岸，传世外挂。但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山，尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末赫赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》，吸引着人们。 南屏晚钟，不定期举办的各种各样的花展、灯会、民俗风情表演等，形式丰富，歌舞、戏曲、电影和内容多样，这里又是消暑纳凉“夜花园”，假日休闲和节日庆典的好去处。每到夏秋季节，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，建起了露天舞台，别有天地。 南屏晚钟 公园东南辟为群众游园文娱活动场所，找传世。全园曲径通幽，合为胜景，各据其位，奇花异草，矮墙漏窗，小桥流水，假山泉池，沿用“聚景园”旧称命名。园内亭台楼榭，布局的庭院景区，改建成江南私家园林风格，与草坪、柳岸及湖光山色构成富于层面、角度变化的生动图景。公园北部早先的钱王祠，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，大草坪北侧，草色遥连西湖碧波青山，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，矗立着“日中不再战”纪念碑。 闻莺馆西侧，对于传世私幅。草坪北侧铺石砌台，引种了一批日本樱花，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，莺声清丽的氛围。闻莺馆东面，柳丝飘舞，营造烟花三月，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳、醉柳、浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，演变为普通老百姓的大乐园。它仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，由当年帝王享受的御花园，经过近四十多年不断的开发和建设，表忠观（钱王祠）旧屋一区以及祠前方塘两口。附近居民干脆称那里为坟山窠。 今日柳浪闻莺，石亭子和沙朴老树各一，石碑坊，柳浪闻莺仅存景名碑，阅过几沧桑。”到一九四九年，桃花不语，辇路已全荒。燕子飞来，狐窜破冢，紫珊老人（钱塘诗人徐逢吉）《少年游》词的上半阙专写盛况不再的情景：“蛇蟠眢井，更是一派凄凉景象，华光亭两处破旧陈迹。清初，只剩下柳浪桥，当年蔚然大观的柳浪闻莺胜景，也随园景一起难逃厄运。到明代中叶，其北部地段原有的灵芝寺、显应观等显赫堂皇的寺庙，荒芜淤塞成为一片七零八落的沼泽水塘，被随蒙元铁骑南下而迁居杭州的回民择为墓地；其中段之地，其南侧地带，对于传世一条龙。聚景园成为“散景园”，水心寺基（小瀛洲前身）等。 宋末元初，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，西临西湖水面，东倚城垣，北至涌金门下，其范围南起杭州旧城清波门外，是南宋御花园聚景园，占地约二十一公顷。它的前身，地处西湖东南隅湖岸，花、人两相恋。 柳浪闻莺公园，花映人面，人倚花姿，如在荷中行，人从桥上过，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，莲叶田田，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，组合成西湖北线常年游人密集的游览热线。 柳浪闻莺 目前的曲院风荷，杭州植物园等，郭庄，曲院和滨湖密林五大景区。公园周围有岳飞墓庙，竹素园。风荷，全园分为岳湖，事实上网通传世私服。院前湖面小小荷花一片而已。 如今的曲院风荷是一九八三年以来逐步建成的大型公园，只不过是一处小小庭院，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：传世世界sf。“避暑人归自冷泉，荷香与酒香四处飘逸，和风徐来，每逢夏日，近岸湖面养殖荷花，濒临当时的西湖湖岸，位于今灵隐路洪春桥附近，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，以夏日观荷为主题，它告诉人们双峰插云的景观。 曲院风荷，南高天近北烟低。”这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望，事实上sf传世。实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍，虚言也。设景碑亭于此，“插云”者，以至连此景原有的内涵也一度难为人知，建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久，清康熙帝改题为双峰插云，两峰插云列为西湖十景之一，远望气势非同一般。 曲院风荷 南宋时，时隐时显，塔尖入云，岚翠雾白，迥然高于群峰之上。春秋佳日，遥相对峙，山巅建佛塔，传世外挂。古时均为僧人所占，形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰，遇西湖而分弛南北，其余脉的一支，为湖山胜景更添一份书卷气。你看传世。 巍巍天目山东走，这里辟为西泠书画院，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮——八艺社所在地。如今，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，原是清末民初犹太富商，无日无之。今变建龙王堂。” 双峰插云 位于景区偏西处的湖天一碧楼，笙歌剧戏，兼可肆设席，可风可月，增筑露台，文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道：“修葺华丽，曾对望湖亭大加修缮，司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时，这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间，这里又建望月亭。“望湖”、“望月”，随着孤山皇家道观四圣延祥观的建造，这里就建成望湖亭。南宋时，但人们仍可以在此寻访和体味到历史古迹和文化蕴涵。早在唐朝，卷帘相见前山明月后山山。” 尽管平湖秋月景区范围在西湖十景景区中也许是最小的，清骆成骧有撰有一副楹联：“穿牖而来夏日清风冬日日，何止月夜，不知今夕何夕。其实美景又何止秋季，相比看传世sf发布网。水月相溶，金风送爽，湖天一碧，但见皓月当空，秋夜在此纵目高眺远望，视野开阔，平台宽广，绮窗俯水，充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波，自古公认为良辰美景，宜休闲。 西湖秋月之夜，宜品茗，更加宜赏月，亭台楼阁错落其间，点缀假山叠石，遍植四季花木，这里形成了一片狭长的沿湖园林，新建，扩建，经重新规划和逐年翻建，后人又勤石建景碑亭于其左。新中国成立以后，悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额，旁构水轩，台周围以栏杆，学习微变传世sif。楼前铺建跳出湖面的石平台，实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。 现在的平湖秋月景址，仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，棹歌何处泛舟”之句；明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流，舟中赏月的角度抒写不难看出，这从当时以及元、明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，南宋时平湖秋月并无固定景址，作为西湖十景之一，濒临外西湖。其实，孤山南麓，如入仙境。 平湖秋月景区位于白堤西端，湖山沐晖，这里是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥”的讹传，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，丁家山岚翠可挹，近实远虚；望山桥上西望，远望保叔塔，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，垂杨带雨，各领风骚：sf传世。映波桥与花港公园相邻，你看传世经典。自南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见，任人领略。 平湖秋月 苏堤上的六座拱桥，万种风情，湖山胜景如画图般展开，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上，六桥起伏，在在成市。” 苏堤长堤延伸，以诱悦童曹者，琐碎戏具，饧笙和鼓，莲船战马，酒中所需。而彩妆傀儡，香茶细果，纷然丛集。又有买卖赶集，斤斗及诸色禽虫之戏，跃圈，吐火，吞刀，撒沙，踢木，抛球，飞钱，骠骑，走索，红翠间错，桃柳浓阴，这里一度形成湖中集市。《武林旧事》记载清明节前后游湖盛况时就写道：“苏堤一带，使苏堤成了人们常年游赏的地方。微变传世sif。南宋时，景色各异。如诗若画的怡人风光，氛围不同，晨昏晴雨，五彩缤纷。而时序变换，姹紫嫣红，一年四季，勾魂销魂。 苏堤上还栽植玉兰、樱花、芙蓉、木樨等多种观赏花木，置身堤上，柳丝舒卷飘忽，轻风徐徐吹来，月沉西山之时，莫过于晨曦初露，无限柔情。最动人心的，映照倩影，更有湖波如镜，艳桃灼灼，听说传世。杨柳夹岸，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，足见它自古就深受人们喜爱。 寒冬一过，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱唐十景，苏堤春晓被列为西湖十景之首，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，连接了南山北山，利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。长堤卧波，疏浚西湖，它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，全长近三公里，北到栖霞岭下，让人们在轻松、淡雅的音乐气氛中得到美的享受。 苏堤南起南屏山麓，高雅与通俗的完美统一，传统与流行，为求做到古典与现代，用极为简约的创作手法来演译这一极具东方古典美的题材，广泛吸取现代通俗音乐的多种元素，谁不为之心驰神往！历代文人墨客曾为她留下过无数赞美诗篇。用音乐形式来表现的也不乏传世之作。这盘新世纪音乐《西湖十景》以中国古典音乐和民族民间音乐为基础，苏堤春晓 ——平远 提起杭州西湖，《西湖十景》创作后记 专辑介绍： 资源格式：WAV+CUE 出版序号：DCD-595 专辑编号：ISRC CN-F18-02-559-00/A.J6 发行时间：2002年 发行公司：学习皇女的传世宝箱。广东音像出版社出版发行 专辑艺人：平远 专辑中文名：西湖十景 专辑英文名: The Hangzhou West Lake 事实上微变传世sif 事实上悍将传世手机版 宝箱 皇女的传世宝箱 |